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[滨州]杜氏家族甲午年祭祖大典举行 百余杜氏宗亲参加

[滨州]杜氏家族甲午年祭祖大典举行 百余杜氏宗亲参加

滨州传媒网-滨州日报讯  11月30日上午,滨州杜氏家族甲午年祭祖大典暨杜氏祠堂落成仪式在杜受田故居举行。当天,来自东营、淄博、临沂、滨州、河北等地的100余名杜氏宗亲参加了祭祖活动。

上午9点左右,在杜受田故居,伴着气势恢宏的古乐,记者看到一副对联赫然悬挂在杜氏宗祠的前方,上面写着“敬天法祖温俭让勤方为杜氏子弟,品端学粹心正业精堪称忠良后人”。而祭官们早已穿上了古代祭服,拱手作揖,为祭祖大典做着准备工作。

9点58分,祭祀活动进入开始阶段,现场顿时安静下来,所有参与祭祀的宗亲和参观 者在贡案前肃立。“盛世祭祖钟鼓响,光前裕后谱华章”——主持人宣读祭祀开场词,随后,来自东营、河北、淄博、临沂的杜氏宗支代表分别发言。随着司仪的一句“吉时已到,祭祀开始”,鼓声响起,炮竹升天,主祭官和从祭人依次洗手,执事为他们掸衣。

“大哉孔圣。道德尊崇。维持王化。斯民是宗。典祀有常。精纯并隆。神其来格。于昭圣容。”随着一曲荡气回肠的迎神《咸和之曲》响起,祭祀活动正式拉开帷幕。身着蓝、红两色隋代祭服的1名主祭官和6名从祭官,排成三角队形,依次进入祠堂行礼。祭祀活动分为迎灵、上贡品、上香、进献祝帛、上五谷、献酒馔、各地域代表进献花篮、诵读祭文、各地域代表向先祖行礼,共9个部分。

据祭祖典礼的负责人杜建廷介绍,祭奠仪式中采用的音乐迎神《咸和之曲》、奠帛初献《宁和之曲》、亚献《安和之曲》、终献《景和之曲》、撤馔《咸和之曲》和送神《咸和之曲》,属隋朝和宋朝时期创作,服装采用的是隋朝的祭祀服饰,本次采用的祭祀仪式始于隋朝,成型于宋代,兴盛于明清年间。“举办这次祭祀活动主要是为了庆祝祠堂落成,这是建国以来,滨州市首次采用古礼祭祀祖先,也是杜氏家族自明朝以来,第一次采用古礼祭祀祖先。”杜建廷说。

杜氏宗祠原为杜家三宗二支的家祠,始由三宗二支八世祖杜诗于明朝中后期迁建杜家大院时所建,是杜家三宗二支族人供奉先祖神主,缅怀先人,进行祭祀的场所。抗日战争时期,杜氏祠堂和杜家大院被炮火毁灭。2009年,滨城区人民政府对杜受田故居进行了保护修复,其家祠作为杜受田故居的组成部分得以重新修建,命名为“杜氏宗祠”。但是重建后的杜氏宗祠一直闲置,未得到利用。今年,杜氏后人在祠堂内配备了祖先灵位、贡品、祭文、祠堂建设的图片、杜氏宗祠的简介和两脉六宗十五支的示意图,杜氏祠堂正式落成开放。

据了解,目前全国杜氏家庭宗亲共3万多人,主要分布在山东淄博、东营、临沂和河北沧州等地。辈份最小的后人已到整个杜氏家族的第26代、杜受田家族的第9代。


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